NUDIST CLUB HOUSE: RECREACIÓN DESNUDA. CELEBRA LA LIBERTAD (EE.UU)

 

RECREACIÓN DESNUDA. 

CELEBRA LA LIBERTAD

AMERICAN 250

NUDIST CLUBHOUSE.COM

DONDE SE CONECTAN LOS AMIGOS DESNUDOS

https://www.facebook.com/nclubhouse

REVOLUCIÓN DE LA LIBERTAD CORPORAL: LA LIBERTAD EN SU MÁXIMA EXPRESIÓN (EE.UU)

 

El primer acto de rebeldía es ver con claridad.

Ver qué es necesario y qué no.

En muchos casos, la ropa es innecesaria; solo la usamos porque nos han inculcado que nuestros cuerpos son obscenos y vergonzosos.

Dile «no» a la vergüenza corporal.

https://x.com/BodyFreedomRev

PLANET NUDE: EL DILEMA DE LOS PACKWOOD (EE.UU)

Lo que el Salón de la Fama del Nudismo elige recordar —y olvidar—

Olaf Danielson, 30 de junio

Publicación invitada

Myra y Norval Packwood, también conocidos como "Pack", con su gran danés, Rocky. Cortesía de ANRL.

Soy un gran aficionado e historiador del béisbol. Cuando juego a preguntas y respuestas, rara vez fallo una pregunta sobre béisbol. Todavía colecciono cromos y veo a los "Twinks", mi patético equipo, los Minnesota Twins. Mi primer recuerdo del béisbol es haber visto la Serie Mundial de 1973 a los siete años, el mismo año en que la Liga Americana instauró el bateador designado, algo que he detestado desde entonces. Sigo creyendo que los lanzadores de la Liga Americana deberían batear.

Atrapé una pelota lanzada por Bert Blyleven, una leyenda de los Twins y los Pirates con dos anillos de Serie Mundial y una placa en el Salón de la Fama. Escuché historias sobre las grandes figuras de los años treinta y cuarenta de mi abuelo, quien conoció a muchas de ellas mientras trabajaba para el Servicio Forestal y se formaba como maestro cerca de la cabaña del miembro del Salón de la Fama Burleigh Grimes en los bosques del norte de Wisconsin: Pie Traynor, Dizzy y Daffy Dean, y Frankie Frisch. Incluso escribí un capítulo en un libro sobre Grimes, el último lanzador de bolas con saliva legal en la historia de las Grandes Ligas. Grimes era un hombre agradable en persona y profundamente imperfecto en otros aspectos: se casó cinco veces, se decía que tenía una mujer esperándolo en cada ciudad de la Liga Nacional, fue suspendido un año como mánager de los Dodgers por escupir a un árbitro, y no tenía reparos en lanzarles la pelota a bateadores, mánagers, árbitros y algún que otro aficionado en las gradas. Ese era su estilo. Pete Rose, a quien me encantaba ver jugar y a quien una vez vi conectar el primer jonrón en el Metrodome, está vetado de Cooperstown por apostar por su propio equipo. Resulta que las grandes figuras rara vez son simples. Sin embargo, este ensayo no trata sobre béisbol.

Al momento de escribir esto, hay cincuenta y seis miembros del Salón de la Fama del Nudismo patrocinado por la AANR. Como historiador, conozco a la mayoría de los primeros miembros y, lamentablemente, desconozco a muchos de los más recientes. Este reconocimiento —no estoy seguro de que deba llamarse «premio»— se otorgó por primera vez en 1964. La primera promoción incluyó a tres personas: Kurt Barthel, Ilsley Boone y Alois Knapp. Tanto Boone como Knapp, doce años después de su ingreso, habían despreciado a la ASA (ahora AANR) y habían renunciado a su membresía. Barthel se había mudado a California y se había unido al Oakdale Guest Ranch, que no era un club de la ASA; dudo que alguna vez se haya unido a la Asociación Americana de Baños de Sol. Como fundador del nudismo organizado en Estados Unidos, sin duda merecía ser incluido en el Salón de la Fama. Los otros dos son tema para otro artículo.

El cuarto miembro incorporado, en 1965, fue Rudolph Johnson, tatarabuelo del editor de Planet Nude, y le cedo su biografía a él.

Al igual que las grandes figuras del béisbol, muchos de los "grandes" del nudismo son personas imperfectas, y en algunos casos, profundamente imperfectas. Entre los fundadores del nudismo estadounidense se encuentran un agente soviético, eugenistas y algunos hombres que buscaban enriquecerse rápidamente. Incluso los miembros incorporados, supuestamente los mejores entre los mejores, tienen profundos defectos. Algunos son tan defectuosos que no logro comprender por qué fueron elegidos. Uno de ellos tuvo entre nueve y trece esposas (las estimaciones varían según a quién se le pregunte), asesinó a una mujer y parece haber estafado a algunos inversores. Muchos habían renegado de la misma organización —la ASA/AANR— que más tarde los honraría.

Uno de estos hombres es Norval "Pack" Packwood. Packwood fue director ejecutivo de la Asociación Estadounidense de Toma de Sol (ASA) de 1950 a 1962. Sucedió a Ilsley Boone, quien no se retiró voluntariamente. Cuando Packwood asumió el cargo, el puesto cambió de nombre: "Secretario Ejecutivo" pasó a ser "Director Ejecutivo", y Boone fue nombrado "Secretario Ejecutivo Emérito" vitalicio. Así, Packwood fue el primero en ocupar la dirección, asumiendo el rol que Boone había construido y defendido durante dos décadas.

El férreo control del tío Danny sobre la organización provocó la agitación en la convención de 1951, donde se eligieron dos presidentes y dos juntas directivas en una infame reunión en Pensilvania. Ambas partes terminaron en los tribunales: la ASA contra la ASA, la organización demandándose a sí misma. El juez reprendió duramente a Boone por la deficiente estructura que había diseñado, puso a la organización bajo administración judicial y obligó a un administrador especial a dirigir una convención en 1952 donde se eligieron nuevos directivos, una nueva junta directiva y se redactaron nuevos estatutos. Packwood lideró el bando ganador. El grupo de Boone —Alois Knapp, Edith Church y otros— se retiró y se separó para formar el Consejo Nacional Nudista. Mervin Mounce fue elegido presidente de la ASA en esa reunión supervisada por el tribunal, con 1457 votos a favor y 432 en contra.

Los Packwood vivían en Sunshine Park, en Nueva Jersey, propiedad de Boone, por lo que Pack y Myra se vieron obligados a mudarse a pocos kilómetros de distancia, donde compraron un terreno y lo transformaron en un nuevo espacio al que llamaron Pine Forest. Cuando Packwood asumió la dirección, la ASA contaba con unos dos mil miembros; para 1962, ya tenía diez mil. Una de las razones fue el impulso de Packwood para que la ASA patrocinara la película El Jardín del Edén, filmada en el Lago Como, como una forma de promocionar el nudismo en el mundo exterior. Funcionó, y para muchos en el Lago Como, probablemente funcionó demasiado bien. También convenció a Mounce para que fundara Outdoor Publishing en Spokane con el fin de ampliar la oferta de publicaciones nudistas, después de que Boone persuadiera a la Corte Suprema de los Estados Unidos en 1958 para que permitiera el envío postal de revistas nudistas.

Cuando Mounce regresó de la convención de la ASA de 1961, decidió que era necesaria una nueva organización nacional. Él y Pack comenzaron a escribir cartas y editoriales, principalmente sobre la falta de recursos financieros de la ASA para apoyar a los clubes afiliados en sus batallas legales. En 1961, Lake Como había luchado prácticamente solo para impedir que el condado de Pasco otorgara licencias a los nudistas. Art Cotterill ("Cot") incluso fue arrestado por practicar el nudismo sin licencia, un caso de prueba deliberado con el objetivo de llevar la ley a la Corte Suprema de Florida. El caso fue revocado a un alto costo, pero también convirtió a Cot en una especie de héroe. Eso, sumado al tamaño de Lake Como, lo convirtió en el nuevo líder indiscutible de la ASA, controlando el mayor bloque de votos.

Myra, Pack y Rocky/ | Cortesía de ANRL

Declarando su intención de formar una organización democrática (una clara crítica a Cot) con los recursos financieros para cubrir las necesidades legales de sus miembros, en febrero de 1963, tanto Packwood y su club Pine Forest como el Sunshine Country Club de Mounce, cerca de Spokane, se convirtieron en los dos primeros miembros fundadores de la nueva American Health Alliance, rompiendo con la ASA.

Ahora existían tres organizaciones nacionales que gobernaban el nudismo. Todos los clubes miembros de la AHA eran de propiedad privada y, fieles a su palabra, se reservaron 25 000 dólares como fondo de defensa mutua. (Mounce, por ejemplo, denunciaría más tarde los clubes cooperativos en sus escritos, aunque nunca explicó completamente su objeción). Temporalmente, antes de que el NNC se trasladara a Ohio, los tres grupos nacionales tuvieron su sede en Nueva Jersey. La AHA solo admitía campamentos y complejos turísticos de propiedad privada.

A la pareja le bastaron diez años para cerrar el círculo. Al igual que en 1952, cuando un expresidente de la ASA (Knapp) y un director ejecutivo recientemente destituido (Boone) denunciaron a la ASA y separaron sus dos campamentos, Zoro y Sunshine Park, para formar la NNC, Packwood y Mounce hicieron lo mismo. Como Boone, Mounce había construido un importante imperio editorial: Nudist Leader, Eden, Paradise, The Naturist, Nude World y otras publicaciones, en gran medida superpuestas entre sí. Eden se produjo en colaboración con Ed Lange de California. Las publicaciones de Mounce ahora estaban patrocinadas por la nueva AHA.

Es difícil presentar una imagen favorable de la AHA. El plan de Mounce de comercializar el nudismo entre las masas a través de su editorial se concretó, y justo después de la disolución de la AHA. Tras su inicio, Sunshine Publishing, de Boone, quebró en 1963 y se liquidó en 1964. Sunshine & Health dejó de publicarse tras su número de abril de 1963, pero su ausencia apenas se notó, dada la proliferación de títulos que —patrocinados tácitamente por la NNC, la AHA o la ASA— desafiaban las normas de la decencia nudista.

Después de que se relajara la censura en 1968, Playboy, Hustler y Penthouse pronto superaron a estas publicaciones de bajo presupuesto en la competencia por el espacio en los quioscos. Dado que la mayoría de los lectores nunca fueron nudistas de verdad y había un exceso de material, la demanda de las revistas nudistas se desplomó ante la sobreoferta. Cuando la moda de las revistas nudistas terminó alrededor de 1970, las editoriales dejaron de publicarlas casi todas. Packwood escribió que Outdoor Publishing, de Mounce, se negó a imprimir el material sexualizado que los compradores ansiaban, aunque los números posteriores de Eden y otros títulos con la colaboración de Lange me parecen bastante sexualizados. Packwood creía que una de las principales vías de acceso al nudismo había desaparecido y temía que los concursos de belleza nudistas y las noches de camisetas mojadas la reemplazaran, ya que no existía una manera sencilla de promocionar un club. La A.S.A. seguía publicando The Bulletin para sus miembros, pero era un boletín en blanco y negro. La única forma en que los conversos llegaban a un campamento era a través de los anuncios clasificados de los periódicos o grandes eventos como los concursos de Miss Nude, que, según escribió, solían atraer al público equivocado.

Descontento, Packwood vendió Pine Forest en 1971 y se retiró, quejándose con Alois Knapp sobre el estado del nudismo. También publicó el último boletín informativo nudista para los miembros de la AHA a finales de 1971, abandonándolos de hecho al finalizar el año. Durante sus nueve años de existencia —aunque muchos miembros nunca parecieron darse cuenta de que su organización nacional estaba prácticamente muerta— la AHA nunca estuvo a la altura de su reputación como organismo democrático con amplios recursos. Mervin Mounce fue su único presidente y Norval Packwood su único secretario-tesorero. Mel Hacker, de Oakdale, fue el único director que se incorporó. Muchos de los clubes que se habían unido se reincorporaron discretamente a la ASA o a la NNC.

La última mención de la American Health Alliance se encuentra en un artículo de un periódico de La Crosse, Wisconsin, de 1973, sobre un misterioso club al norte, en Galesville, llamado Sol Vista Recreation Club. El artículo comienza: “Esto no es un club de intercambio de parejas ni de sexo, como algunos creen… deberían ver las cartas que recibimos”. Los fundadores del nudismo habían dedicado cuarenta años a intentar desvincular el movimiento de la sexualidad, y solo hicieron falta unos pocos años para que ese trabajo se viera completamente empañado. Ese es tema para otro ensayo, pero Packwood y Mounce ciertamente no contribuyeron a la decadencia, independientemente de la historia revisionista que ofrecieran posteriormente o de lo que un apologista pudiera escribir en su defensa.

¿Hizo Packwood cosas buenas por el nudismo en Estados Unidos? Sí. ¿Intentó enriquecerse mientras dirigía una organización sin ánimo de lucro? Sí. ¿Salvó a la A.S.A. en 1951-52? Sí. ¿Intentó destruirla después de 1962? También sí. ¿Merece permanecer en el Salón de la Fama de la AANR? Bueno, al menos nunca mató a nadie. Me cuesta entender a Norval Packwood, y aún más entender por qué, en 1983, la gente de la A.S.A. Decidieron honrarlo tan pronto después de que una organización que él mismo había fundado intentara subvertir y posiblemente eliminar la suya. Curiosamente, Mounce nunca fue seleccionado para el Salón de la Fama, mientras que Ed Lange sí lo fue en 1987. Es difícil separar los logros de ambos hombres —ni sus desprestigio—, salvo que Mounce vivía en Spokane y Lange en California.

Dave Bancroft fue un campocorto con un promedio de bateo de .280 que jugó para cinco equipos de las Grandes Ligas durante quince años, y está en el Salón de la Fama del Béisbol. En mi opinión —y no soy el único— no hizo nada para merecerlo. Era dueño de una cabaña junto a la de Burleigh Grimes en Yellow Lake, en el noroeste de Wisconsin (el mismo lago cuyo pantano cercano casi mata al joven Bud Grant, futuro entrenador de los Vikings, durante la tormenta de nieve del Día del Armisticio de 1940). Bancroft también era amigo de Frankie Frisch, el "Relámpago de Fordham", quien dedicó sus años en el Comité de Veteranos de Cooperstown a asegurarse de que sus amigos fueran incluidos en el Salón de la Fama. Quizás el Salón de la Fama del Nudismo sea, o haya sido, un esfuerzo similar.

Más adelante, tanto a Pack como a Mounce se les pidió que escribieran una historia de la AHA. Pack se negó; Mounce dijo que lo haría, pero al parecer nunca lo hizo. Tal vez ambos reconocieron su error y se sintieron culpables. Tal vez Pack se avergonzó de escribir la verdad años después de haber sido incluido en el Salón de la Fama por la ASA. Se decía que Mounce era un hombre callado, pero era un escritor voraz, lo que hace que su silencio sobre su propia historia parezca extraño. No lo sé.

Una vez dudé de que mi abuelo realmente frecuentara a grandes figuras del béisbol. Supuse que era un recuerdo revisionista, hasta que confirmé que en 1935, efectivamente, pasó un otoño y una primavera enseñando en una escuela de dos aulas a tiro de pelota de las cabañas de dos futuros miembros del Salón de la Fama, en un año en que todo el equipo de los Cardinals fue de visita. ¿Le enseñó Dizzy Dean un agarre para el cambio de velocidad y Grimes uno para el lanzamiento con saliva? Al fin y al cabo, es fácil recordar solo lo que uno quiere.

Hombres y mujeres como Boone, Church, Mounce, Packwood y Knapp querían tenerlo todo. Sus complejos turísticos, campamentos e imperios editoriales nunca tuvieron la intención de ser organizaciones sin ánimo de lucro, pero se quejaban de la falta de fondos en las organizaciones que supuestamente debían ayudarlos, al tiempo que se resistían a cualquier aumento de cuotas. Packwood, en una carta a Knapp en 1971, culpó a la tolerancia de la ASA hacia el alcohol en sus filiales como una de las principales causas del declive. Creo que aprobar el uso del nombre de la ASA —y más tarde el de la AHA— en algunas revistas con contenido sexualmente explícito fue un problema mucho mayor. Y creo que establecer una voz rival en la gobernanza nudista fue aún más importante. Mejor ni hablemos de Alois Knapp.

https://www.planetnude.co/p/the-packwood-dilemma

FRANCELLI RENTERÍA: CRUCERO, FELICITACIONES, LIBERTAD, CELEBRACIÓN, AMISTAD, NATURISMO Y BELLEZA (MÉXICO)

*30. Cuando las mujeres participamos en el naturismo, no solo vivimos nuestra propia libertad; también ayudamos a otras a descubrir que existe un espacio donde pueden sentirse cómodas, respetadas y aceptadas tal como son. Foto con mi amiga nudista @Angy1De en las Bahamas. Galería completa en mi comunidad VIP

*27. Celebrando mi 33 cumpleaños desnuda y feliz de cumplir 12 años como nudista. ¿Cuántos años llevan ustedes siendo nudistas?

*27. Hoy celebro un año más de vida y no puedo dejar pasar la oportunidad de agradecerles por ser parte de este viaje. Gracias por cada mensaje, cada comentario, cada palabra de apoyo y por acompañarme en tantas aventuras. Hacen que compartir mi pasión signifique aún más.

*29. La naturaleza nunca nos enseñó a avergonzarnos de nuestros cuerpos; lo aprendimos después. Más sobre nudismo aquí: https://francellirenteria.com

*27. Caro Silva. ¡Feliz cumpleaños, @Francelli_R! No es fácil recorrer un camino lleno de incertidumbre manteniéndose fiel a las propias convicciones. Me alegra tener una compañera de aventuras, aunque sea a la distancia. Te mando un abrazo que seguro podré darte pronto. ¡Feliz cumpleaños!

* 27. Misan Trópico. ¡Feliz cumpleaños, @Francelli_R!

* 27. Comparto otra de mis fotos favoritas del último álbum del crucero nudista. Fue una forma preciosa de despedirme de una aventura que jamás olvidaré. Entre el mar, el sol y la tranquilidad de las Bahamas, surgieron algunas de mis imágenes favoritas de todo el viaje. La galería completa ya está disponible para quienes quieran acompañarme hasta el final de esta experiencia.

***

* 27. Hoy cumplo un año más de vida y no puedo dejar pasar esta oportunidad sin agradecerles a todos por ser parte de este viaje. Gracias por cada mensaje, cada comentario, cada palabra de apoyo y por acompañarme en tantas aventuras. Hacen que compartir mi pasión sea aún más gratificante.

https://x.com/francelli_r

ELEGIR LA DESNUDEZ: CONFIANZA, SALUD Y EL PODER SILENCIOSO DE ESTAR AL DESCUBIERTO (POLONIA)

Slavic Uncovered, 26 de febrero de 2026

Hay un tipo particular de silencio que surge al quitarse la ropa.

No es el silencio del vacío, ni del aislamiento, sino una quietud más suave y constante. El tipo de silencio que se instala en tu interior cuando nada tira, nada te oprime, nada te oculta. Cuando abracé el naturismo por primera vez, no esperaba que se sintiera tan común. Había imaginado que sería algo audaz, incluso rebelde. En cambio, se sintió natural en el sentido más puro de la palabra.

Me encanta ser naturista porque me reconecta conmigo misma. Me aporta confianza, salud, claridad y una sorprendente ternura hacia mi propio cuerpo. Y creo profundamente que el naturismo merece ser reconocido como una opción de estilo de vida válida y saludable —para individuos, parejas y familias— no como algo marginal, no como algo automáticamente sexualizado, sino como algo humano.

La confianza de estar al descubierto

Nos enseñan, especialmente a las mujeres, que nuestros cuerpos deben ser cuidados. Cubiertos en ciertas partes, realzados en otras. Mejorados. Corregidos. Controlados.

El naturismo desmantela silenciosamente ese guion.

La primera vez que te encuentras desnuda en un entorno naturista respetuoso —ya sea en tu propia casa, un jardín, un spa o un resort— te das cuenta de algo profundo: el mundo no se derrumba. Nadie se escandaliza. El cielo no se cae. Tu cuerpo simplemente existe.

Y esa existencia es suficiente.

La confianza, en este contexto, no proviene del exhibicionismo. Proviene de la neutralidad. Cuando no te escondes, tampoco actúas. Empiezas a sentir la diferencia entre ser observada y simplemente estar presente.

En entornos naturistas como los inspirados por organizaciones como la Federación Naturista Internacional o el Naturismo Británico, el ambiente se basa en el respeto y la igualdad. Cuerpos de todas las edades, formas, colores y etapas de la vida coexisten sin jerarquías. Estrías, suavidad, cicatrices, curvas: nada de esto es excepcional. Es simplemente humano.

Con el tiempo, esta normalización te transforma. El espejo se vuelve menos hostil. Tu postura cambia. Tu respiración se profundiza. Dejas de disculparte por ocupar espacio.

Para muchas mujeres, eso solo ya es revolucionario.

Libertad física y emocional

La ropa es práctica. Nos protege del frío, del sol y de las convenciones sociales. Pero también simboliza expectativas.

Sin ella, algo se libera.

Hay un placer físico en sentir el aire en la piel, el sol calentando los hombros, el agua acariciando todo el cuerpo sin interrupción. El cuerpo es un órgano sensorial; el naturismo le permite funcionar plenamente. Nadar sin que la tela se pegue al cuerpo, sentarse en una sauna sin costuras que presionen la piel, caminar descalza y sin ropa por un espacio natural seguro: son experiencias sencillas, pero se sienten expansivas.

Pero la libertad más profunda es emocional.

Cuando la desnudez se dessexualiza y se contextualiza dentro de una cultura de respeto, pierde su carga de vergüenza. Se vuelve neutral. No te estás "revelando"; simplemente no te estás cubriendo.

Esta distinción es importante.

Vivimos en un mundo que a menudo sexualiza en exceso la figura femenina. Una pequeña porción de piel puede considerarse aceptable, mientras que otra se convierte de repente en tabú. Los límites son inconsistentes y construidos culturalmente. El naturismo cuestiona sutilmente esa inconsistencia. Se pregunta: ¿por qué una parte del cuerpo es aceptable y otra prohibida, cuando ambas son igualmente naturales?

El objetivo no es la provocación, sino la coherencia.

Salud en más de un sentido

Pasar tiempo sin ropa restrictiva tiene beneficios físicos tangibles. La piel respira. La circulación mejora cuando no hay telas ajustadas que compriman el cuerpo. La absorción de vitamina D aumenta con una exposición solar moderada. La cultura de la sauna, especialmente en las tradiciones europeas, ha reconocido desde hace mucho tiempo el valor de los baños de calor sin ropa para la circulación, la desintoxicación y la relajación.

En muchos balnearios y centros naturistas, la desnudez se integra a la perfección en la cultura del bienestar. La Asociación Americana para la Recreación Nudista y varias federaciones naturistas europeas promueven espacios estructurados y familiares donde la salud, la recreación y la conexión social coexisten.

Pero más allá de lo físico, los beneficios para la salud psicológica son sorprendentes.

Cada vez más investigaciones sugieren que la exposición positiva del cuerpo en contextos no sexualizados puede mejorar la imagen corporal y la autoestima. Cuando ves cuerpos comunes, sin filtros ni retoques, reajustas tus expectativas. Comprendes que el "cuerpo perfecto" es un mito del marketing, no una norma biológica.

Como mujer, este ha sido uno de los aspectos más sanadores para mí. El naturismo ha suavizado mi autocrítica. Me ha enseñado que la salud no se mide por la simetría ni el tamaño, sino por la vitalidad, la fuerza y ​​la comodidad interior.

Y esa comodidad se irradia hacia afuera.

No se trata de sexualidad.

Este punto merece claridad.

El naturismo no es una práctica sexual. Es una filosofía social centrada en la aceptación del cuerpo y la armonía con la naturaleza. La energía sexual es parte natural del ser humano, pero no es el propósito de los espacios naturistas. De hecho, las comunidades respetuosas se esmeran en mantener límites claros para que todos, incluidas las familias, se sientan seguros.

La confusión surge porque la cultura moderna a menudo equipara la desnudez con el sexo. Sin embargo, históricamente, el arte, las tradiciones de baño y los rituales comunitarios han incluido la desnudez no sexual en muchas civilizaciones.

Hemos limitado nuestra perspectiva sobre el cuerpo.

Cuando defiendo el naturismo, no defiendo el exhibicionismo. Defiendo el derecho a existir en el propio estado natural sin juicios ni sospechas automáticas. Abogo por un cambio cultural que distinga entre desnudez y cosificación.

Una es simplemente una forma de vestir.

La otra es una actitud impuesta sobre ella.

Familias, parejas y comunidad

Algunas personas imaginan el naturismo como algo solitario o marginal. En realidad, muchas comunidades naturistas son intergeneracionales. Los padres crían a sus hijos con una comprensión natural del cuerpo humano. Esto suele resultar en menos curiosidad, no en más. Cuando algo se normaliza, pierde su misticismo.

Para las parejas, el naturismo puede profundizar la conexión. La vulnerabilidad compartida fomenta la confianza. Sin la ropa como armadura o adorno, la comunicación se vuelve más auténtica. Se encuentran tal como son.

Socialmente, las reuniones naturistas —ya sea en playas, jardines privados o complejos turísticos— tienden a enfatizar la conversación, las comidas compartidas, las actividades de bienestar y la recreación al aire libre. La ausencia de jerarquías de la moda nivela el terreno. Se eliminan los símbolos de estatus. Lo que queda es la personalidad.

En la cultura de los spas y saunas, esto es especialmente evidente. En muchas partes de Europa, tomar un baño de sauna desnudo es algo habitual y completamente normal. Se trata de calor, salud y relajación, no de exhibición.

Creo que este modelo ofrece algo valioso al mundo: un modelo de convivencia sin juicios constantes.

Menos juicios, más humanidad

¿Qué pasaría si redujéramos nuestro impulso de juzgar los cuerpos?

¿Y si permitiéramos que arrugas, suavidad, juventud, edad, cicatrices y fortaleza convivieran sin jerarquizarlas?

El naturismo, en su máxima expresión, encarna esta filosofía. No niega que exista la atracción. Simplemente se niega a que la atracción dicte el valor. No exige que todos participen. Simplemente pide que se respete la elección.

Como mujer, recuperar mi cuerpo del constante comentario —interno y externo— ha sido profundamente liberador. Ya no me veo principalmente como un objeto para ser observado. Me veo como un ser vivo que respira y que, por casualidad, habita una piel.

Hay sensualidad en esto, sí, pero no es una actuación. Sensualidad como consciencia: el calor del sol, la frescura del agua, el ritmo de la respiración. Una presencia arraigada y corporal.

Y esa presencia transmite paz.

Defendiendo una opción justa y válida

Defiendo abiertamente el naturismo porque creo que la libertad de elección importa. Nadie debería sentirse presionado a desnudarse. Del mismo modo, nadie debería ser avergonzado por elegir vivir de forma natural en entornos apropiados.

Ya sea en casa, en la intimidad, en un espacio naturista designado, en una sauna, spa o resort, estar desnudo puede ser una expresión consciente y saludable de autoaceptación.

Vivimos en una época de gran ansiedad corporal y de constantes comparaciones digitales. Ofrecer una narrativa alternativa —una basada en la aceptación en lugar de la perfección— no se siente como un capricho, sino como una necesidad.

El naturismo no resolverá todas las tensiones sociales. Pero aborda discretamente una de las más arraigadas: nuestra incomodidad con nuestra propia corporalidad.

Al despojarnos de las capas, literales y metafóricas, descubrimos que lo que queda no es escandaloso. Es simplemente humano.

Una reflexión personal

Cuando me levanto temprano y salgo a un jardín privado, sintiendo la fresca brisa matutina en mi piel, recuerdo que este cuerpo no es un adorno. Es un recipiente de experiencias. Merece cuidado, luz solar, movimiento y amabilidad.

Cuando me siento en una sauna, sintiendo el calor envolviéndome sin barreras de tela, me siento conectada con algo ancestral: la sencillez del calor y la respiración.

Cuando estoy entre otras personas que comparten esta filosofía, y nadie actúa, nadie posa, siento igualdad.

Por eso me encanta ser naturista.

No porque sea provocativo.

No porque sea desafiante.

Sino porque es honesto.

En un mundo que a menudo confunde la exposición con la explotación, optar por la desnudez sencilla y respetuosa puede ser un acto silencioso de renovación.

Menos juicios.

Más amor.

Más humanidad.

Más paz.

Eso es, para mí, lo que ofrece el naturismo, y por eso creo que merece su lugar como una opción real, justa y válida en nuestro mundo moderno.

Sígueme en todas las redes sociales para ver fotos, videos, podcasts, talleres y capacitaciones. Aquí tienes todos mis enlaces: Asha x

https://linktr.ee/slavicuncovered

https://medium.com/@slavicuncovered/choosing-nudity-confidence-health-and-the-quiet-power-of-being-uncovered-aaacb2b4f82b

AUDIENCIA PÚBLICA SOBRE LOS DELITOS COMETIDOS EN LA PLAYA DE GALHETA, QUE AMENAZA LA CONTINUIDAD DEL NATURISMO (BRASIL)

Una audiencia pública de la Comisión de Derechos Humanos y Seguridad Pública del Ayuntamiento de Florianópolis, en Santa Catarina, celebrada el 18 de junio, abordó medidas para frenar la incidencia de delitos sexuales y ambientales que se han producido durante años en la playa de Galheta, aunque muchos culpan al naturismo de ser la causa.

La concejala Carla Ayres defiende la permanencia del naturismo en la playa de Galheta.

El actual gobierno municipal se opone a la continuidad de la práctica del naturismo en la playa y, desde que asumió el cargo hace dos años y medio, ha tomado medidas para prohibirlo, incluso colocando letreros informativos con esta norma. El gobierno municipal se sintió envalentonado porque basó su postura en el "descubrimiento" de que el cambio de estatus del Parque Natural de Galheta, como se llamaba anteriormente, a Monumento Natural Municipal de Galheta, como se designa actualmente la zona, excluía del texto legal el permiso para la práctica del naturismo. Desde entonces, el número de personas que se oponen públicamente a la continuación del naturismo en la playa ha aumentado, bajo diversas acusaciones.

Miriam Alles, presidenta de AGAL (Asociación de Amigos de Galheta), también participó en la audiencia pública este jueves 19 de junio. Ing. Reproducción de You Tube.

Este panorama se mantuvo sin cambios en la audiencia actual, lo que demuestra que será muy difícil alcanzar un consenso sobre un texto legal que abarque todas las opiniones. El naturismo está permitido actualmente en la playa gracias a un hábeas corpus que determinó que nadie puede ser arrestado por practicarlo. Sin embargo, esta decisión solo se mantendrá vigente hasta que exista una legislación específica que la incluya.

Vea a continuación el video completo de la audiencia pública; preste mucha atención para comprender el peligro que enfrenta el naturismo.

Si desea ver el video de la audiencia pública, ingrese al siguiente enlace:

https://www.jornalolhonu.com.br/natluta

* Gracias a las publicaciones del Jornal olho Nu del Brasil  (propietario Pedro Ribeiro), del presente mes, que nos da el alcance de las noticias e informaciones interesantes e importante traducidos al español, para los amigos (as) naturistas y público en general de habla hispana a nivel internacional. 

* Si es un país de larga data en la práctica del NATURISMO realizados en los diferentes espacios de su terriorio, así como tienen a favor de algunas autoridades regionales y/o estatales,  en estos momentos tienen situaciones adversas que enpañan la continuidad de esta maravillosa forma de vivir como es el naturismo, que podría decirse de otros países de Latinoamérica, que pueden estar pasando la misma situación, no acorde a sus leyes o aprobación de sus autoridades,  así como lo negativo que sobrexpone una expansión urbana no deseada en los diversos espacios existentes de cada país. Solamente nos queda seguir luchando acorde a las leyes que puedan estar a favor del naturismo en nuestras sociedades.

NUDENSW: ES TOTALMENTE CIERTO (AUSTRALIA)

 

La gente es más amigable y abierta cuando está desnuda.

¡Esto es totalmente cierto!

https://x.com/NudeNSW